找到相关内容218篇,用时24毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 和谐的心

    同义,就是人类心灵世界。自古以来,人们为了心灵的满足,故有宗教的信仰,灵性的修养等活动。身为佛弟子的我们,是应该放弃“各家自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”的固步自封的保守态度了,我们必须挺身而起,除了倡导世界宗教合作,促进宗教界彼此互相了解,互相包容,以杜绝人们因宗教信仰的不同而战争外,还要极力弘扬佛教的真理,使全世界人类都知道,佛教的真理,是有改善人的心灵世界及促进建立和谐社会之功用的。  谛观众生...

    健钊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204539336.html
  • 佛陀的安那般那观

    人类知识发展的同时,调整学生学习的心态与正确的奋斗目标;拥有健康的心灵世界、促进祥和世界的和谐发展,安那般那观是最妙之门。当学生太过紧张劳累时,用数息的方式随时适当调解、放松、静坐一会儿。享受一下新鲜的...之类的活动。把佛陀的教育播及到世界的每个角落,用佛陀的平等博爱之心教化世人,净化繁华社会中心灵的污染。树力正确的人生知见。然而,理念的树力固然需要。但起主导行为作用的应是依教如理实修。只有修证才能从病源...

    释沛轮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500253692.html
  • 世俗化抑或大众化:宗教如何应对现代性

    现代化所导致的宗教在社会生活和个人心灵中的不断衰退。当我们谈到宗教的“大众化”的时候,则意指宗教走出宗教组织或内群体之外,与社会生活的贴近和融入,也是宗教重新介入社会生活和个体心灵世界的一种自主性努力,...了自己的宗教性事务,而且其自我表达方式也日益明显化和多样化,不再仅仅是作为一种文化或伦理形式的社会存在。另一方面,各宗教在促使自身大众化、社会化,融入社会生活和个人心灵世界方面也做了很大努力,在诸如...

    佚名

    |观点|柏林禅寺|生活禅夏令营|宗教|世俗化|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07500884061.html
  • 把握生命快乐的本质——读《一行禅师文集》

    角度阐述运用佛法的爱心和智慧来消除痛苦、获得快乐的原则和要领。下面就让我们从三个方面来领略一行禅师在本书中所揭示的安乐、祥和、静谧的心灵世界。  首先一行禅师告诉我们,痛苦是生命快乐的基础。在这个世界...们终身身体力行的神圣事业!  一行禅师就是这样一位优秀的宗教实践家。他的教导曾被认为是“人类痛苦的解毒剂、步入快乐的甘露药。”他那具有浓厚现实生活气息的说教、美丽如诗一般的语言、充满慈爱和睿智的心灵,...

    时 雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591047765.html
  • 大师在禅的心里走来

    无着的禅道。  因此,永嘉禅是佛家哲学圆融圆满的一个体系,是禅心理的悟证达到顶峰时的化境,是参研佛道契入涅磐的终极归趣!  我们知道:禅的智慧是在打破一切知识执着后的一种真实体现,是人类心灵世界在历涉...驰骋天地,禅悟可以顿超万有,禅行可以创新世界,禅道可以恒住真实。  当共性入于无性,无性显示共性时,禅的心灵就能开拓无限的风光。  永嘉证道歌是一曲赞扬禅道精神的最奇妙的歌,它一开头就说:  “君不见...

    宋智明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153850112.html
  • 元代禅宗是怎样传入云南的?

    禅宗时世主张学佛不必打坐,礼佛不必读经,也不必出家,世俗活动照样可以正常进行。禅宗认为,禅并非思想,也非哲学,而是一种超越思想与哲学的心灵世界。 禅宗思想认为语言文字会约束思想,故不立文字。禅宗认为要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16014658612.html
  • 在纪念楚山绍琦诞辰600周年、能海上师诞辰120周年会议致词

    的两岸三地佛教圆桌会议通过的《三亚共识》强调:“面对严峻形势,用佛教慈悲、智慧、和合的理念提升人类的精神道德,净化人类的心灵世界,不但对化解各类矛盾、维护世界和平具有重大作用,也为佛教慈悲、智能、和合...

    释永寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053858871.html
  • 实现宗教发展的社会化,同时又避免过度“世俗化”

    在社会生活和个人心灵中的不断衰退。当我们谈到宗教的“大众化”的时候,则意指宗教走出宗教组织或内群体之外,与社会生活的贴近和融入,也是宗教重新介入社会生活和个体心灵世界的一种自主性努力,我们也称之为宗教...扩张的20世纪,西方的学术界曾经出现过关于宗教发展的“世俗化理论”,它认为“现代化必然导致同样在社会和个人心灵中的宗教衰退”,并乐观预言了宗教发展在未来数十年会快速萎缩的趋势。但是20世纪后半期世界...

    包胜勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069048.html
  • 中国古神佛像之美

    神(佛)像为例,由动刀开工之前的斋戒到制作完成后之开光点眼,乃至正式供奉,都有一定的仪式。  一位神(佛)像的雕造师父,毕其一生之力,孜孜不息于专一行业的深研。随著雕造技术的精进与心灵世界的纯化。神(...

    蔡玉堃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085071308.html
  • 五戒与十善

    等刺激兴奋神经的物品。不妄语、不两舌、不恶口、不绮语等,对于提高诚信与个人修养,构建和谐的人际关系,都具有极强的针对性。至于不贪欲、不嗔恚、不邪见,则有助于我们提高道德修养,塑造理想人格,净化心灵世界。   总之,挖掘和弘扬五戒、十善等传统佛教道德规范中所包含的积极因素,有助于促进现代社会的道德完善,推动人类确立和谐的人际关系和良好的社会秩序,缓和社会矛盾,缩小等级和贫富差异,净化心灵,增长智慧...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314873407.html